Quando esquece a fase azul-viagra, Roth parte mesmo a loiça. Este é o "grande romance americano" da década. Este romance conta uma história alternativa dos EUA, na qual o anti-semita Lindbergh (o herói aviador) vence Roosevelt nas eleições de 1940. Não vou contar nada do enredo; vou apenas dizer que este é um livro sobre o "patriotismo cívico" dos EUA. O apego à Constituição e à Declaração de Independência é uma "religião civil" para os americanos. No livro, quando a família Roth fica perante a estátua de Lincoln, em Washington, sentimos esse fervor pátrio. Os Roth ajoelham-se perante Lincoln da mesma forma que uma família portuguesa se ajoelha em Fátima: para se protegerem do mal. Lincoln é a América e Deus na mesma pessoa. E Washington D.C. é o Éden americano, que, de vez em quando, é ameaçado por um inquilino indesejado na Casa Branca.

Já falei do grande romance europeu ("Austerlitz"). Já falei do grande romance americano ("Conspiração Contra a América"). É tempo de falar do grande romance. Ponto. "A Estrada" é mesmo o livro da década. Em "Gramáticas da Criação", Steiner escreveu qualquer coisa como isto: perante a arrogância científica e perante a aridez de "artes" tecnológicas (design), "a exultação e a dor, a angústia e o júbilo, o amor e o ódio continuarão a reclamar uma expressão articulada". Com "A Estrada", McCarthy respondeu a esse apelo de Steiner. Este livro é sobre o amor e sobre a fé. Tendo em conta o cenário apocalíptico, até podemos dizer que "A Estrada" é um novo livro da Bíblia.

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Contra esta conta mui simples (não é física quântica), o dr. Arnaut responde com um mui progressista "estou indignado". O dr. Arnaut julga que a indignação é um argumento. Lamento, mas V. Exa. tem de fazer melhor. E eu, alma piedosa, estou disposto a ajudá-lo. Até porque não é muito difícil encontrar argumentos racionais para a sua causa. Quando se cruza a realidade económica e demográfica com a sua inflexibilidade ideológica, quer-me parecer que V.Exa. só tem duas propostas para apresentar: ou começamos a comer velhinhas ao pequeno-almoço, ou colocamos o Estado no negócio do narcotráfico. A segunda opção parece-me mais realista, e gastronomicamente mais aceitável. Porque o tráfico, meu caro amigo, é a único negócio capaz de alimentar as necessidades hiperbólicas do SNS, tal como ele está. Eis, portanto, a solução para o socialismo do século XXI: o Estado social através do narco-estado. Nesta utopia narcotizada, os hospitais seriam sustentados pela cocaína elitista, e os centros de saúde seriam alimentados pelo charro pensativo. 'Fuma um charro e salva o SNS', eis o slogan para o seu socialismo, caro dr. Arnaut.

1. Sobre a derrota militar:"Gastar as noytes com Dalila, e de dia ser Samsão, ainda que seja levar a vitoria pelos cabellos, só por milagre será possível". António Vieira.

2. Se calhar, os holandeses queriam saber menos da Dalila multicultural.

No 'caso Vivo', alguém ficou a perceber qual era o "interesse nacional" que Sócrates tanto invocou? Era o interesse dos accionistas? Ou tudo isto não passou de uma birra desastrosa do primeiro-ministro?

José Manuel Fernandes e Eduardo Cintra Torres

Em "Mundo Pós-Americano" (Gradiva), Fareed Zakaria acerta no raciocínio, mas erra no título: o mundo não é pós-americano, mas sim pós-atlântico. A transferência de poder do Atlântico para o Pacífico não cria um mundo pós-americano. É bom não esquecer que os EUA são uma potência do Pacífico. Aliás, na sequência genética da estratégia americana, o Pacífico vem antes do Atlântico.