OK, SOS racismo. Eu alinho nisto. Mas depois também alinho em ir dar preservativos ali para a mesquita de Lisboa. Querem vir? E depois também gostava de ir às comunidade muçulmanas (guineenses?) onde se realiza a prática de excisão genital feminina em meninas de 10 anos. Também querem vir comigo, seus valentes?

Enquanto conta - de forma terna - a "estória" da sua família, Satrapi conta-nos - de forma áspera - a História do Irão desde 1979. Eis, portanto, um livro à moda antiga: a "estória" pessoal é o veículo através do qual se conta a "História". Com isto, Satrapi destrói muitas das manias do pós-modernismo ocidental. Os pós-modernos decretaram o fim das grandes narrativas como "pátria" ou "liberdade". Ora, este livro é sobre a pátria e sobre a liberdade. Sente-se um enorme orgulho na narrativa da civilização persa, que foi corrompida pelos Ayatollas. A par disso, este é um livro sobre os iranianos que lutaram contra o Xá e contra Khomeini, em nome da liberdade. E, acima de tudo, este livro não é sobre o umbigo de Satrapi. É sobre aqueles que a rodeiam: a sua família e o seu país. É bom assistir à morte do pós-modernismo

... os nossos jacobinos poderiam ter o prazer de descobrir uma surpreendente modernidade política no pensamento de MC. Em "1810 - 1910 - 2010" (Assírio & Alvim), por exemplo, o bispo do Porto desenvolve aquilo que pode ser descrito como uma laicidade à americana. Partindo da modernidade política do Concílio de Vaticano II (1962-65), MC critica a ideia de "estado confessional". Os católicos devem defender o "estado secular". Porém, a neutralidade do estado não deve invalidar a presença da religião na sociedade. 'Estado' e 'sociedade' são duas realidades distintas. O estado deve ser secular, mas a sociedade não deve ser secularizada à força. Por outras palavras, MC critica a laicidade à francesa (aquela que ainda temos), e defende uma laicidade à americana (aquela que deveríamos ter)...

Local: Portugal. Ano: 2010. Facto: um homem que violou uma menina de 8 anos não vai para a cadeia. É assim no país que tem medo da palavra "autoridade".